Presentación

El Programa de Posgrado en Historia de la Universidad Federal de Paraíba (PPGH-UFPB), aprobado en 2003 por los organismos deliberativos de la UFPB, reconocido y acreditado por la CAPES en noviembre de 2004, se constituye como Maestría Académica, con Área de Concentración denominada "Historia y Cultura Histórica", que expresa la articulación entre el proceso histórico, la producción del conocimiento y su transmisión, desplegándose en dos líneas de investigación: "Historia y Regionalidades" y "Enseñanza de Historia y Saberes Históricos".

 

Área de Concentración

Historia y Cultura Histórica

El área de concentración “Historia y Cultura Histórica” se caracteriza por estimular y abarcar investigaciones que aborden las múltiples formas de producción, apropiación y usos del conocimiento histórico y del pasado y su expresión en la contemporaneidad. Se entiende por Cultura Histórica un área de la Teoría de la Historia dedicada a reflejar sobre la producción de la experiencia histórica en la sociedad y como las comunidades forman y transmiten su visión del pasado, incluyendo en eso no solo la historiografía académica, sino también diferentes narrativas en la sociedad sobre historia, su conocimiento, sus lenguajes y soportes. Entre estos ámbitos, se destaca la formación teórica y metodológica, el análisis de diferentes experiencias históricas y la socialización de los conocimientos producidos. En este sentido, esta área de concentración busca también acompañar el circuito de la calificación profesional necesaria para la producción del conocimiento histórico, su análisis crítico y su enseñanza, a través de ángulos fundamentales de la cultura histórica. Este abordaje comprende que las disputas sociopolíticas, en los distintos procesos históricos, engendran concepciones de historia que, a su vez, contribuyen a atribuir significados sociales a prácticas y relaciones establecidas en el presente, o sea, constituyen formas de cultura histórica, el constructo sistémico-simbólico que establece relaciones entre el presente y el pasado de una sociedad o grupo social en sus esfuerzos por comprender, explicar, conservar o transformar determinados ordenamientos, prácticas e identidades sociales. De este modo, la cultura histórica puede ser producida por diversos medios y agentes, a ejemplo de las artes, de los medios, de las instituciones de memoria, de los discursos políticos, de los textos e interpretaciones religiosas, de la tradición oral, entre otros. Así, por un lado, la comprensión de la existencia de la cultura histórica conduce al reconocimiento de que la elaboración de formas de comprensión del pasado no es monopolio del(de la) profesional de Historia, por otro, la investigación académica, basada en la formación teórico-metodológica que subsidia el análisis crítica de las fuentes empíricas, debe necesariamente reflejar acerca de los procesos de constitución de esas concepciones y saberes socialmente difundidos sobre el pasado. Es, por lo tanto, imprescindible al(a la) historiador(a) analizar de modo crítico las condiciones sociales de la producción y difusión de una determinada cultura histórica y sus relaciones con la propia producción académica del conocimiento histórico. Para que estas perspectivas sobre la cultura histórica puedan ser desarrolladas con mayor densidad, fueron elaboradas dos líneas de investigación: “Historia y Regionalidades” y “Enseñanza de Historia y Saberes Históricos”.

 

Líneas de Investigación

Historia y Regionalidades

La Línea de Investigación “Historia y Regionalidades” se define por el desarrollo de investigaciones sobre la construcción histórica de las regionalidades, elementos simbólico-políticos que constituyen los aspectos culturales, sociales, políticos y económicos de una región, entendida como parte en articulación con lo que se toma como procesos locales, nacionales, transnacionales o globales. El énfasis de esta línea de investigación está directamente relacionada con el área de concentración “Historia y Cultura Histórica” en la medida en que propone abordar, desde una perspectiva de análisis regional, contenidos de cultura histórica, tratando de desnaturalizar la idea de regionalidad como una representación espacial estrictamente geográfica o cartográfica, y sí como construcciones históricas y sociales. Las regionalidades son, por lo tanto, comprendidas como construcciones históricas componentes de las culturas históricas producidas, divulgadas y apropiadas por agentes sociales en disputas involucradas en concepciones de historicidad, pudiendo asumir la forma de integración, de distinción o de rupturas en relación a dimensiones más amplias. Esto implica pensar, por ejemplo, en disputas sociales y de poder alrededor de la memoria, de prácticas culturales, de la formación de identidades sociales, de narrativas históricas, de los territorios y territorialidades físicas y simbólicas y de la constitución de proyectos de futuro calcados en concepciones de historia. Las investigaciones de esta línea de investigación, dedicadas a debatir la construcción histórica de las regionalidades, buscan contribuir para deconstruir concepciones a veces cristalizadas acerca de los atribuidos centros y periferias, y de las relaciones y visiones de mundo entre grupos sociales hegemónicos y subalternados. Esta Línea de Investigación permite abarcar investigaciones bajo abordajes y objetivos teórico-metodológicos distintos acercas de cuestiones características de las regionalidades: relaciones étnico-raciales; relaciones de género e interseccionalidades; relaciones económicas; relaciones políticas, entendidas tanto por prácticas políticas cotidianas, culturas políticas o políticas institucionales; trabajo, movimientos y clases sociales y sus relaciones con el Estado; circulación de ideas, representaciones, constitución de saberes y lugares de poder; prácticas y concepciones educativas; prácticas e imaginarios religiosos 

 

Enseñanza de Historia y Saberes Históricos

La Línea de Investigación “Enseñanza de Historia y Saberes Históricos” se define por el desarrollo de las investigaciones entorno de los saberes históricos y de la cultura histórica en sus articulaciones con la enseñanza de Historia y la historiografía. Se entiende por saberes históricos un conjunto de elaboraciones y apropiaciones del conocimiento histórico y de las temporalidades en sus significados y prácticas en el circuito de la cultura histórica. La cultura histórica se refiere a la existencia de diversas formas de comprensión de las distintas temporalidades, que van más allá de los aspectos formales elaborados por historiadores(as) en su oficio. A su vez, la enseñanza de Historia y la historiografía están relacionadas a las condiciones formales de producción y circulación del conocimiento en el ámbito de la cultura historiográfica y de las culturas escolares. Al reconocerse que la cultura histórica no es exclusividad del oficio del(de la) historiador(a), se admite que es su función analizar el impacto de esos saberes en el contexto de la enseñanza y más allá de él, buscando reflexiones en la perspectiva de las historias locales y regionales, que pueden dialogar con contextos más amplios. Los estudios que esta Línea de Investigación han desarrollado parten de la premisa de las especificidades de los saberes históricos, preocupándose por las narrativas y estudios historiográficos producidos por historiadores(as), pero también con las maneras por las cuales el conocimiento histórico es producido y transmitido, por medio del cine, la literatura, la televisión, la prensa, las artes plásticas, la dramaturgia, la cultura popular, los cordeles, los patrimonios y la educación patrimonial, la fotografía, la música, los medios digitales, entre otras posibilidades. Eso permite que sean investigados lenguajes que no forman parte del instrumental narrativo utilizado por profesionales de Historia, pero que en las últimas décadas se han mostrado campos fértiles para la discusión del conocimiento histórico, además de posibilitar la investigación del uso de esos lenguajes en el ámbito escolar y académico. En este proceso de investigación de las diferentes formas de expresión y transmisión del conocimiento histórico y de la enseñanza de Historia, se pretende identificar conceptos y sujetos y, a partir de ahí, comprender las relaciones con el pasado emprendidas por medio de narrativas, memorias y silenciamientos, buscando la reflexión teórica sobre la propia práctica historiográfica y docente. Esta Línea de Investigación acoge el desarrollo de las siguientes temáticas relacionadas a la enseñanza de Historia y a los saberes históricos: formación docente, licenciaturas y educación básica; currículo y cultura escolar; memoria y educación patrimonial; legislaciones y políticas educativas; usos de medios y tecnologías contemporáneas en la historia; lenguajes historiográficas; regionalidades e historia local; biopolítica e instituciones de formación; prácticas de hegemonía; género e interseccionalidades; ecohistoria; historia pública; culturas políticas; teorías Post coloniales, descoloniales y decoloniales; historiografía.

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Sæculum – Revista de Historia

Sæculum - Revista de Historia es publicada por el Departamento de Historia de la UFPB desde 1995 y, a partir de 2004, pasó a ser también el periódico del Programa de Posgrado en Historia de la misma universidad. Desde entonces su frecuencia es semestral, y se trata de una revista dirigida a la divulgación y debate de investigaciones en el campo de la Historia y de la Cultura Histórica y sus diversas interfaces, abriendo espacio para el diálogo entre investigadores de Brasil y del exterior. Está evaluada como Qualis B1 en el área de Historia por la CAPES (Evaluación 2013-2016) y es indexada en el DOAJ (Directory of Open Access Journals), Google Scholar y en el Latindex.

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Estructura Curricular

El discente del curso de Maestría en Historia del PPGH-UFPB debe cumplir 24 créditos, distribuidos en 12 créditos en 3 disciplinas obligatorias, 12 créditos en disciplinas optativas. Para becarios, más 2 créditos en Practicas Docentes.

Disciplinas Obligatorias:

- METODOLOGÍA DE LA HISTORIA (60 horas, 4 créditos) – Revolución científica y método científico. Erudición histórica y formulaciones heurísticas. El método filológico y la crítica documental. El método histórico y la ciencia histórica. Métodos y técnicas de la investigación histórica. Corrientes metodológicas del siglo XX. La revolución documental y el estatuto del testigo. Crítica al documento/monumento y utilización de fuentes históricas. Método y producción del conocimiento histórico.

- TEORIA DE LA HISTORIA - EHSH (Enseñanza de Historia y Saberes Históricos) (60 horas, 4 créditos) – Estudio de las Teorías de la Historia en lo que concierne a las explicaciones del proceso histórico y al conocimiento sistemático, considerando sus implicaciones metodológicas e ideológicas sobre la práctica de los historiadores. La reflexión sobre los marcos teóricos que guían las diferentes Escuelas Históricas, privilegiando las nociones de objeto de estudio, modelos de escritura, criterios de cientificidad y procedimiento de sistematización del saber histórico. La discusión teórica sobre las formas de elaboración y vulgarización del conocimiento histórico a partir de vínculos fundamentales entre Historia y Memoria, teniendo en cuenta las relaciones entre los historiadores y la sociedad. Cultura Histórica, Enseñanza de Historia y Saberes Históricos.

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- TEORIA DE LA HISTORIA - H&R (Historia y Regionalidades) (60 horas, 4 créditos) – Estudio de las Teorías de la Historia en lo que concierne a las explicaciones del proceso histórico y al conocimiento sistemático, considerando sus implicaciones metodológicas e ideológicas sobre la práctica de los historiadores. La reflexión sobre los marcos teóricos que guían las diferentes Escuelas Históricas, privilegiando las nociones de objeto de estudio, modelos de escritura, criterios de cientificidad y procedimiento de sistematización del saber histórico. La discusión teórica sobre las formas de elaboración y vulgarización del conocimiento histórico a partir de vínculos fundamentales entre Historia y Memoria, teniendo en cuenta las relaciones entre los historiadores y la sociedad. Cultura Histórica, Historia y Regionalidades. Escalas de análisis. Recortes espaciales y procesos regionales, nacionales y globales.

- SEMINARIO DE TESIS (60 horas, 4 créditos) – Seminario Integrador: área de concentración (Historia y Cultura Histórica) y líneas de investigación (Enseñanza de Historia y Saberes Históricos; Historia y Regionalidades). Historiografías, fuentes y metodologías. Defensa de la temática y formulación de la investigación a partir de texto elaborado, con posterior argumento de un profesor lector.

 

Disciplinas Optativas:

TÓPICOS ESPECIALES EN CULTURA HISTÓRICA I (60 horas, 4 créditos) - Memoria, conciencia histórica y cultura histórica. Historiografía y cultura histórica. Política, prácticas sociales, conocimiento y cultura histórica. Usos del pasado. Poder simbólico y hegemonía. Cultura y representaciones históricas. Cultura histórica y formación de identidades sociales. Cultura histórica y regionalidades.

TÓPICOS ESPECIALES EN CULTURA HISTÓRICA II (60 horas, 4 créditos) - Cultura histórica, imaginarios, mitos y fenómenos religiosos. Identidad religiosa. Ateísmo. Poder y religión.

TÓPICOS ESPECIALES EN HISTORIA CULTURAL I (60 horas, 4 créditos) – Los principales enfoques en el campo de la Historia Cultural. Perspectivas teóricas y metodológicas para la investigación en Historia Cultural con una perspectiva sobre la historia de la lectura, libros, publicaciones periódicas y prácticas lectoras. Representaciones, cultura, imaginario. Historia y narrativa. 

TÓPICOS ESPECIALES EN HISTORIA CULTURAL II (60 horas, 4 créditos) – Historia y cultura histórica. Patrimonio cultural. Patrimonio material e inmaterial. Diversidad Patrimonial. Patrimonio, documento y monumento. Patrimonio cultural en Brasil. Investigación patrimonial e histórica. Docencia de Historia y Patrimonio. Educación Patrimonial. 

TÓPICOS ESPECIALES EN HISTORIA POLÍTICA I (60 horas, 4 créditos) – Los nuevos enfoques de la historia política. Formas de participación política. Cultura política y representaciones del poder. Poder, política y sociedad. Modos de dominación, sociedad y estado. Relaciones de poder, élites políticas y elecciones. Imágenes y mitos políticos. Política y regionalidades. Relaciones de poder y enseñanza de la historia. 

TÓPICOS ESPECIALES EN HISTORIA POLÍTICA II (60 horas, 4 créditos) – La formación del Estado-Nación en Brasil. Estudio de la sociedad brasileña en el siglo XIX. Experiencias históricas y culturas políticas. Redes familiares, estrategias y trayectorias en el escenario político. La historia de la salud, las enfermedades y las relaciones de conocimiento y poder. Prensa, prensa, poder y política. Historia de la educación en el siglo XIX y cultura política. 

TÓPICOS ESPECIALES EN HISTORIA SOCIAL I (60 horas, 4 créditos) – Historia social, poder y política. El historiador y la historia de la actualidad; concepciones teóricas sobre las relaciones entre clases sociales, política y Estado; Culturas de clase; la centralidad de la esfera del trabajo, las clases sociales y la interseccionalidad; capitalismo y escala espacial: historia contemporánea entre lo regional, lo nacional y lo global. Modos de dominación, sociedad y estado. Marxismo y política. 

TÓPICOS ESPECIALES EN HISTORIA SOCIAL II (60 horas, 4 créditos) – Pensamientos de intelectuales en la diáspora africana. Panafricanismo. La Negritud. Quilombismo. Feminismo negro. Atlántico negro y diásporas. Literatura y relaciones raciales. 

TÓPICOS ESPECIALES EN HISTORIA E HISTORIOGRAFIA I (60 horas, 4 créditos) – La relación activa entre teoría, metodología e historiografía. Intersecciones entre historia política e historia social en la historiografía brasileña. Sujetos históricos: percepciones historiográficas sobre sujetos y resistencias en la historia. Estado, cultura histórica e historiografía. Implicaciones políticas del oficio de historiador. 

TÓPICOS ESPECIALES EN HISTORIA E HISTORIOGRAFIA II (60 horas, 4 créditos) – Temas y debates sobre la producción de conocimiento histórico en el mundo contemporáneo y la revisión de los clásicos de la historiografía. Intersecciones entre producción académica y cultura histórica. 

TÓPICOS ESPECIALES EN LENGUAJES HISTORIOGRÁFICOS I (60 horas, 4 créditos) – Historia, historiografía, narrativas y lenguajes digitales y audiovisuales. Lenguajes historiográficos y fuentes históricas. Historia visual, cultura visual. Narrativas visuales. Producción audiovisual. Fotografía. Cómics. Cine. Televisor. Teatro. Rendimiento. Canción. Artes plásticas. Literatura. 

TÓPICOS ESPECIALES EN LENGUAJES HISTORIOGRÁFICOS II (60 horas, 4 créditos) – Lenguajes historiográficos y fuentes históricas. Historia oral, enfoques teóricos y metodológicos: relación con la memoria, narrativa e historiografía. Historia oral y desafíos contemporáneos. Historia escrita e historia oral. Conocimientos históricos, imágenes y oralidad. 

TÓPICOS ESPECIALES EN HISTORIA Y ENSEÑANZA DE HISTORIA I (60 horas, 4 créditos) – La especificidad de la Didáctica de la Historia como campo de investigación; los lenguajes historiográficos en la investigación sobre la Didáctica de la Historia y su producción discursiva; los procesos de circulación y enseñanza de la Historia en espacios escolares y no escolares; la cultura histórica escolar en su materialidad desde la perspectiva de la investigación docente en historia. 

TÓPICOS ESPECIALES EN HISTORIA Y ENSEÑANZA DE HISTORIA II (60 horas, 4 créditos) – Aproximaciones a las prácticas y conocimientos relacionados con la enseñanza de la historia en relación con las distintas asignaturas escolares; conocimiento escolar, proceso social y experiencias culturales; enseñar historia y cultura histórica; intencionalidades, sensibilidades, mundo laboral y didáctica de la historia; la memoria, el patrimonio cultural, la experiencia social y la enseñanza de la historia; enseñanza de idiomas, cultura e historia; Enseñanza de la historia y la historia de las materias subordinadas.