Banca de QUALIFICAÇÃO: MURILO HENRIQUE BARRANTES PATRIOTA

Uma banca de QUALIFICAÇÃO de MESTRADO foi cadastrada pelo programa.
DISCENTE: MURILO HENRIQUE BARRANTES PATRIOTA
DATA: 31/08/2021
HORA: 15:00
LOCAL: google meet
TÍTULO: O CONCEITO DE RETÓRICA N’ARTE RETÓRICA DE ARISTÓTELES
PALAVRAS-CHAVES: Arte retórica. Persuasão. Platão. Aristóteles. Argumentação.
PÁGINAS: 42
RESUMO: O problema que motiva esta pesquisa é o da definição de retórica dada por Aristóteles. Se ela é uma “capacidade de contemplar o que, em cada caso, se crê persuasivo” (1355b) e, ainda, é considerada como “antístrofe” da dialética, precisamos compreender duas coisas: primeiro, reconhecer e circunscrever o que se acredita como persuasivo; segundo, compreender qual a relação estabelecida entre retórica e dialética. Todavia, para apreciarmos o pensamento aristotélico a respeito da retórica, faz-se imprescindível um estudo das críticas de Platão à arte – principalmente no Fedro e no Górgias – para que se alcance o sentido da resposta aristotélica e sua perspectiva frente ao seu antecessor. Esta apreciação está reservada ao primeiro capítulo do trabalho. Na segunda parte, aborda-se as principais proposições da Arte Retórica de Aristóteles: interpreta-se e discute-se a definição de retórica dada por Aristóteles; analisar-se-á cada elemento que constitui a arte retórica arranjando-os num quadro conceitual; identifica-se as modalidades de produzir convencimento (pístis) como dimensões da experiência humana com a linguagem. Além disso, a pesquisa surge na tentativa de dirimir os preconceitos e as generalizações que foram alimentadas, ao longo dos anos, em torno dessa arte – relegando-a à condição de mero palavreado, floreio do discurso, manipulação pelas palavras, entre outros epítetos que prestaram um desserviço para sua compreensão e incorporação na educação. Defende-se a hipótese de que a retórica, enquanto arte, pode ser pensada como uma função da linguagem sem a qual ela não poderia operar e produzir significado – uma vez que ela implica a relação daqueles três elementos das provas: linguagem/discurso, recepção/interlocutores e a transmissão (orador e seu caráter). Esta hipótese, por sua vez, encontra-se conjugada com outras proposições: a retórica, a partir da definição aristotélica, é também uma capacidade de contemplar as crenças admitidas por um grupo e, nesse sentido, não se reduz à oratória, mas estende-se ao campo da reflexão filosófica; a retórica é “irm㔠da dialética – segundo o sentido que adotamos para a metáfora antístrophos – e, sendo assim, não há uma oposição entre ambas as esferas da prática discursiva, mas uma interdependência. Por fim, defende-se a retórica contra as acusações e os preconceitos a que se referiu e expõe-se as qualidades e virtudes da arte.
MEMBROS DA BANCA:
Presidente - 1669790 - ENOQUE FEITOSA SOBREIRA FILHO
Externo à Instituição - JOAO ADOLFO RIBEIRO BANDEIRA
Externo ao Programa - 1777877 - LORENA DE MELO FREITAS
Interno - 1521208 - NARBAL DE MARSILLAC FONTES