PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LETRAS (PPGL)

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARAÍBA

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Banca de QUALIFICAÇÃO: CLAUDIA VALERIA FORTES DE OLIVEIRA DOS SANTOS

Uma banca de QUALIFICAÇÃO de MESTRADO foi cadastrada pelo programa.
DISCENTE: CLAUDIA VALERIA FORTES DE OLIVEIRA DOS SANTOS
DATA: 10/12/2025
HORA: 09:00
LOCAL: videoconferência
TÍTULO: A Perfeição Moral do Homem Sábio Estoico: reflexões senequianas em Ad Lucilium Epistulae Morales.
PALAVRAS-CHAVES: Cartas. Sêneca. Literatura. Estoicismo. Perfeição Moral. Ad Lucilium Epistulae Morales.
PÁGINAS: 120
RESUMO: Nesta dissertação apresenta-se algumas reflexões encontradas em Ad Lucilium Epistulae Morales, de Lucio Aneu Sêneca, escritor, político e pensador estoico do século I da Era Cristã. O objetivo deste trabalho é investigar, a partir da obra supracitada, a compreensão senequiana a respeito do homem sábio estoico, que não é um ser sobre humano, mas aquele que vive com máxima coerência entre razão e ação, superando medos, vícios e ilusões. Sêneca demonstra que o processo na busca pela perfeição moral não é estático, mas um exercício diário de autotransformação, em que cada desafio é uma oportunidade para fortalecer a virtude (virtus). Embora esta obra seja extensa, limita-se a alguns trechos de determinadas cartas em que a perfeição moral almejada pelo homem sábio estoico seja mais amplamente fundamentada. No decorrer do estudo desses trechos selecionados, observa-se que Sêneca entende que a perfeição moral estoica não é um estado de pureza inatingível, mas um processo ativo em que o homem se torna cada vez mais senhor de si mesmo, livre das paixões e em harmonia com a Natureza. Em um primeiro momento serão apresentados os fundamentos do pensamento estoico romano no qual Sêneca está inserido e, para isso, faz-se necessário compreender o contexto histórico significativamente marcado pelo Helenismo e pelo Estoicismo em que ele desenvolveu suas reflexões. Para o desdobramento da pesquisa, serão traduzidos trechos de determinadas cartas de Ad Lucilium Epistulae Morales (1955), debruçando se somente sobre os assuntos pertinentes à análise. A fim de corroborar com o estudo, utiliza-se o arcabouço teórico de Marín (1947), Brum (1986), Grimal (2001), Manjarrés (2001), Sorensen (1988), Tácito (1957), dentre outros para tratar do pensamento estoico senequiano quanto à perfeição moral do homem sábio. Dessa forma, busca-se mostrar que a perfeição moral em Sêneca é um estilo de vida; não um destino, mas uma jornada de autotransformação.
MEMBROS DA BANCA:
Interno(a) - 1688372 - WILLY PAREDES SOARES
Externo(a) ao Programa - 1989775 - LUCAS CONSOLIN DEZOTTI
Externo(a) à Instituição - FELIPE COELHO DE SOUZA LADEIRA